miércoles, 18 de noviembre de 2009
Retiro Varones - Creel, Chihuahua Nov. 2009
martes, 3 de noviembre de 2009
Una deuda de amor
lunes, 26 de octubre de 2009
Medidas preventivas para la influenza A H1N1 ("Porcina")

- Las únicas vías de contagio son la fosas nasales y la boca (garganta).
- En una epidemia global, es casi imposible no tener contacto con el virus A H1N1.
- Hay medidas efectivas y sencillas que evitan efectivaente, la prolifeación y agravación de la infección, y de las serias enfermedades (neumonía) que se asocian con el A H1N1 y que son la causa de que cause muertes.
- Haga buches y gárgaras cuando menos dos veces al día, con agua tibia con sal o una cucharadita de bicarbonato o cualquiera de los enjuages bucales, escupiendo el enjuage. El virus toma varios días en establecerse y proliferar en la garganta, por lo que al expulsarlo, esto evita su proliferación y varias de las enferemdades concomitantes. Esto tan sencillo y barato, tiene el mismo efecto que el carísimo Tamiflu, que se usa en los ya infectados.
- Suénese fuertemente la naríz una vez al día y limpiece las fosas nasales con agua tibia salada. Esto evita la proliferación del virus a ese nivel.
- Mejore su sintema inmune o de defensas tomado dosis extras de Vitamina C (ácido ascórbico 2 a 3 g al día; o Ester-C: 1000 mg tres veces al día); y D, de preferencia usando un multivitamínico que contenga Zinc, para incrementar su absorción.
- Tome abundantes liquidos calientes: café, Te, sopas, etc., pues ésto "lava" y arrastra los virus de la garganta y se los lleva al estómago en donde son inactivados por los jugos gástricos.

- Además, recuerden toser sobre su codo, usar masacarilla si traen catarro y tienen que salir de su casa, y lavarse las manos frecuenteemnte usando gel antiséptico.
Joycelyn Thomas (Modificado por Dr. Ernesto Contreras)
sábado, 24 de octubre de 2009
Más fotos Congreso "Viviendo el Sueño Mty 2009"
Viviendo el Sueño (Monterrey N.L. México)
martes, 15 de septiembre de 2009
Navidad en la Sierra Tarahumara 2008
El proyecto "Navidad en la Sierra" se ha venido realizando desde hace más de 10 años coordinando este hermoso trabajo la congregación de Jesús de Nazareth de la Cd. de Chihuahua. Poco a poco se han venido uniendo otras congregaciones metodistas del país a este proyecto que es una experiencia enriquecedora y transformadora para todos. Tanto para la comunidad tarahumara como para la iglesia que asiste y se convierten en el abrazo de Dios para nuestros hermanos que experimentan tantas carencias.
A continuación el video de lo que sucedió la navidad del año pasado (2008) en el que hermanos metodistas de nuestro vecino país del norte se unieron también a este proyecto.
domingo, 24 de mayo de 2009
La Experiencia Wesleyana del Corazón Ardiente
El Metodismo nació en Inglaterra en el siglo XVIII en una época de marcada frialdad racionalista y de formalismo ritual en la vida de la Iglesia Anglicana, y de gran decadencia moral en el pueblo inglés.
En 1729, un grupo de jóvenes en la Universidad de Oxford se propuso buscar seriamente la santidad cristiana. Tanto se distinguieron por sus prácticas metódicas de piedad religiosa y de caridad a los presos y necesitados que sus compañeros, en son de burla, los señalaban diciendo: "Ahí van los Metodistas". Alma de este grupo fue el joven docente universitario, Juan Wesley, presbítero de la Iglesia Anglicana.
El gran movimiento Metodista, sin embargo, no comenzó sino después que Wesley dejara su residencia en Oxford para ir a Norteamérica como misionero y regresara a establecerse en Londres. A pesar de su firme disciplina religiosa y su intenso anhelo de santidad, Wesley no estaba realmente seguro de su salvación personal, no tenía tranquilidad de espíritu, ni era capaz de comunicar su fe a otras personas. El momento decisivo de su vida tuvo lugar la noche del 24 de mayo de 1738 en una reunión de oración y testimonios que se celebraba en la calle Aldersgate en Londres. Anota Wesley en su diario de vida:
"A la noche fui con muy pocas ganas a una Sociedad de la calle Aldersgate, donde alguien leía el Prefacio de Lutero a la Epístola a los Romanos. A eso de las nueve menos cuarto, mientras describía el cambio que Dios opera en el corazón mediante la fe en Cristo, yo sentí un extraño ardor en mi corazón. Sentí que confiaba en Cristo, y únicamente en Cristo, para mi salvación; y me fue dada una seguridad de que Él había quitado todos mis pecados, sí los míos, y me había librado de la ley del pecado y de la muerte... Comencé a orar con todo mi ser por aquellos que de alguna manera particular me habían usado desdeñosamente y me habían perseguido. Luego testifiqué abiertamente a todos los allí reunidos lo que ahora, por primera vez, experimentaba en mi corazón."
Wesley recibió para sí, como profunda experiencia personal, lo que Pablo y Lutero habían recibido, "que no son las reglas y leyes ni nuestros propios esfuerzos hacia la perfección, sino la fe en la misericordia de Dios, manifestada en Cristo, lo que permite al hombre entrar en posesión de la vida y de la paz". Su hermano Carlos, quien habría de convertirse en el gran poeta himnólogo del Metodismo - autor de más de 6,000 himnos, muchos de los cuales han pasado a la himnología universal cristiana - había tenido una experiencia similar cuatro días antes.
La fe que Wesley no había podido comunicar eficazmente antes de su experiencia en Aldersgate, ahora se expresaba con convicción y poder.
Muy pronto otros acudieron a él para que les ayudara en el camino a la salvación. A fin de tener más tiempo que dedicar a esta gran obra, Wesley señaló un día en que pudieran reunirse todos, lo que hicieron desde entonces los jueves en la noche. Este fue el comienzo de las Sociedades Unidas, las que impulsadas con extraordinaria energía por Juan Wesley, comenzaron a multiplicarse rápidamente en Gran Bretaña.
martes, 28 de abril de 2009
Para el Culto de Hogar del 3 de Mayo
En razón de la suspensión de las reuniones dominicales en el templo el proximo domingo 3 de mayo, quiero animar a las familias de la iglesia local a que aprovechemos la oportunidad de celebrar al Señor en un culto de hogar (familiar) dirigido por el (la) jefe(a) de familia.La idea es que cada familia se reúna en su propia casa a las 11:00Hrs. (o a otra hora en la que toda la familia que comúnmente participa del servicio en la iglesia lo decida) del domingo 3 de mayo, para tener un tiempo de alabanza, adoración, testimonios y reflexión en la Palabra de Dios.
Hagamos de esta contingencia que vive nuestra nación una oportunidad para seguir glorificando a nuestro Dios y Salvador Jesucristo, y aprovechemos para seguir en oración, clamando por nuestra patria.

AL HACER CLICK EN LA LIGA INDICADA SE ABRIRÁ UN DOCUMENTO CON EL ORDEN SUGERIDO PARA EL CULTO EN CASA Y LA MEDITACIÓN. PORFAVOR IMPRIMELO Y COMPARTELO CON OTRAS FAMILIAS DE LA IGLESIA QUE NO TENGAN ACCESO A INTERNET.
Les encargo encarecidamente no dejemos de lado esta hermosa oprtunidad de convivir cada cual con su familia y honrar juntos a nuestro Dios.
El Salmo 91 (NVI)
El que habita al abrigo del Altísimo se acoge a la sombra del Todopoderoso.
Yo le digo al Señor: «Tú eres mi refugio, mi fortaleza, el Dios en quien confío.»
Sólo él puede librarte de las trampas del cazador y de mortíferas plagas, pues te cubrirá con sus plumas y bajo sus alas hallarás refugio.
¡Su verdad será tu escudo y tu baluarte! No temerás el terror de la noche, ni la flecha que vuela de día, ni la peste que acecha en las sombras ni la plaga que destruye a mediodía. Podrán caer mil a tu izquierda, y diez mil a tu derecha, pero a ti no te afectará.
Ya que has puesto al Señor por tu refugio, al Altísimo por tu protección, ningún mal habrá de sobrevenirte, ninguna calamidad llegará a tu hogar.
«Yo lo libraré, porque él se acoge a mí; lo protegeré, porque reconoce mi nombre.
Él me invocará, y yo le responderé; estaré con él en momentos de angustia; lo libraré y lo llenaré de honores. Lo colmaré con muchos años de vida y le haré gozar de mi salvación.»
viernes, 20 de febrero de 2009
Cántico de Esperanza
Porque él entró en el mundo y en la historia,porque él quebró el silencio y la agonía,
porque llenó la tierra de su gloria,
porque fue luz en nuestra tierra fría.
Porque él nació en un pesebre oscuro,
porque vivió sembrando amor y vida,
porque partió los corazones duros
y levantó las almas abatidas.
Por eso es que hoy tenemos esperanza,
por eso es que hoy luchamos con porfía,
por eso es que hoy miramos con confianza
el porvenir en esta tierra mía.
Por eso es que hoy tenemos esperanza,
por eso es que hoy luchamos con porfía,
por eso es que hoy miramos con confianza
el porvenir.
Porque atacó a ambiciosos mercaderes,
y denunció maldad e hipocresía,
porque exaltó a los niños, a las mujeres,
y rechazó a los que de orgullo ardían.
Porque él cargó la cruz de nuestras penas,
y saboreó la hiel de nuestros males,
porque aceptó sufrir nuestra condena
y así morir por todos los moratales.
Porque una aurora vio su gran victoria
sobre la muerte, el miedo, las mentiras,
ya nada puede detener su historia
ni de su reinado eterno la venida.
viernes, 6 de febrero de 2009
El Plan de Dios Para Tu Vida (en sólo 4 minutos)
miércoles, 4 de febrero de 2009
Breve Biografía de Juan Wesley
miércoles, 28 de enero de 2009
Proyecto de Baños ¡¡COMPLETADO!!
Gracias a Dios por todos aquellos hermanos, hermanas y familias que tomaron el reto y participaron generosamente y con gozo en este proyecto. Dios nos seguirá bendiciendo y prosperando a cada uno en lo individual, como familias y como iglesia.
Discurso Impactante
Sermón del Rev. Juan Wesley: El Uso del Dinero

El documento presentado a continuación es una adaptación del Sermon del Rev. Juan Wesley titulado: EL USO DEL DINERO. Se sustituyeron algunos ejemplos y se modificaron ciertas frases que no son aplicables ni al lenguaje ni a las costumbres de nuestra época. Sin embargo la escencia del mensaje permanece intacta. Este mensaje fue predicado en San Pablo el domingo 25 de enero del 2009 por el pastor Huerta.
1. El Señor Jesús, al terminar de explicar la parábola del hijo pródigo, que especialmente dirigió a quienes murmuraban porque había aceptado a publicanos y pecadores, agregó una narración más. Sin embargo, el v. 1 indica que ésta nueva narración iba dirigida principalmente a los hijos de Dios. «Dijo también a sus discípulos:» (no tanto a los escribas y fariseos con quienes había hablado anteriormente) «Había un hombre rico que tenía un mayordomo, y éste fue acusado ante él como disipador de sus bienes. Entonces le llamó, y le dijo: ¿Qué es esto que oigo acerca de ti? Da cuenta de tu mayordomía, porque ya no podrás más ser mayordomo.»
Después de referir el método que usó el mal mayordomo para proveer para el día de necesidad, Jesús agregó, «Y alabó el amo al mayordomo malo…» -- específicamente en este caso, por haber sido precavido (por haber hecho sagazmente) en el momento preciso. Y añadió también esta reflexión...
jueves, 15 de enero de 2009
Arranca Centro de Estudios Teológicos Laguna
Con mucha emoción y agradecidos con Dios por la entusiasta respuesta de la iglesia, estamos listos para iniciar con los estudios del CET Laguna.Comenzamos este sábado 17 de Enero con dos clases de 60 minutos cada una. Las materias con que arrancaremos el curso son:
1.- Teología de la Evangelización. De 10:00am a 10:55am. Impartida por el Pbro. Israel Huerta Díaz.
2.- Historia de la Iglesia. De 11:05am a 12:00pm. Impartida por la Pbra. Egla Jemimah Chávez Rangel.
Las clases serán expuestas en el salón audiovisual del área educacional del Templo San Pablo. Planta alta.
Si aún no te has matriculado puedes hacerlo el mismo sábado a partir de las 9:00am en el módulo de inscripción que se instalará en el vestíbulo.
Recuerda que la cuota mensual es de $330.00 que incluye: Inscripción anual, alta de materias al Seminario Metodista Juan Wesley de Monterre, N.L., material didáctico de las 10 materias del curso, y costo de exámenes de cada materia.
¡Crezcamos en la Gracia y el Conocimiento de Nuestro Dios y Salvador Jesucristo!
sábado, 22 de noviembre de 2008
Jesús, Rey de Reyes / Rey de Justicia y Verdad
Lea por favor: Ezequiel 34.11-12 y 15-17; 1 Corintios 15.20-26a y 28: Mateo 25.31-46Esta fecha nos hace pensar en el triunfo final y definitivo de Cristo y en el desenlace de la historia humana a la luz del mensaje bíblico (escatológico): el juicio universal: "Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria acompañado de todos sus ángeles, entonces se sentará en su trono de gloria. Serán congregadas ante él todas las naciones, y él separará a los unos de los otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos. Pondrá las ovejas a la derecha y los cabritos a su izquierda".
Lo primero que podemos considerar no es la forma o el resultado del juicio, sino el hecho de que habrá un juicio, que el mundo no viene de la casualidad y no acabará por casualidad. Ha comenzado con una palabra: "Que exista la luz... hagamos al hombre" y terminará con una palabra: "Venid, benditos... Apartaos de mí, malditos". En su principio y en su final está la decisión de una mente inteligente y de una voluntad soberana.
Este comienzo de milenio se caracteriza por una encendida discusión sobre creacionismo y evolucionismo. Reducida a lo esencial, la disputa opone a quienes, aludiendo --no siempre con razón-- a Darwin, creen que el mundo es fruto de una evolución ciega, dominada por la selección de las especies, y aquellos que, aun admitiendo una evolución, ven la obra de Dios en el mismo proceso evolutivo.
"Darwin tenía razón en formular su teoría según la cual descendemos de un antepasado común y ha habido cambios graduales en el trascurso de largos periodos de tiempo, pero este es el aspecto mecánico de cómo la vida ha llegado al punto de formar este fantástico panorama de diversidad. No responde a la pregunta sobre el por qué existe la vida. Hay aspectos de la humanidad que no son fácilmente explicables, como nuestro sentido moral, el conocimiento del bien y del mal que a veces nos induce a realizar sacrificios que no están dictados por las leyes de la evolución, que nos sugieren preservarnos a nosotros mismos a toda costa. ¿Esta no es quizás una prueba que nos indica que Dios existe?".
Otra pregunta que se le hizo al profesor Collins fue la de si antes había creído en Dios o en Jesucristo, a lo que respondió: "Hasta los veinticinco años fui ateo, no tenía una preparación religiosa, era un científico que reducía casi todo a ecuaciones y leyes de la física. Pero como médico empecé a mirar a la gente que tenía que afrontar el problema de la vida y de la muerte, y esto me hizo pensar que mi ateísmo no era una idea enraizada. Empecé a leer textos sobre las argumentaciones racionales de la fe que no conocía. En primer lugar, llegué a la convicción de que el ateísmo era la alternativa menos aceptable, y poco a poco llegué a la conclusión de que debe existir un Dios que ha creado todo esto, pero no sabía cómo era este Dios. Esto me movió a llevar a cabo una búsqueda para descubrir cuál era la naturaleza de Dios, y la encontré en la Biblia y en la persona de Jesús. Tras dos años de búsqueda me di cuenta de que no era razonable oponer resistencia, y me he convertido en un seguidor de Jesús".
Yo me pongo en el lugar del padre que tiene un hijo discapacitado, autista o gravemente enfermo, de un inmigrante huyendo del hambre o de los horrores de la guerra, de un obrero que se ha quedado sin trabajo, o de un campesino expulsado de su tierra... Me pregunto cómo reaccionaría a ese anuncio: "Dios no existe: deja de angustiarte y disfruta de la vida".
La existencia del mal y de la injusticia en el mundo es ciertamente un misterio y un escándalo, pero sin fe en un juicio final, resultaría infinitamente más absurda y trágica. En tantos milenios de vida sobre la tierra, el hombre se ha hecho a todo; se ha adaptado a todos los climas, inmunizado contra toda enfermedad. Pero a una cosa no se ha hecho nunca: a la injusticia. Sigue sintiéndola como intolerable. Y a esta sed de justicia responderá el juicio universal.
Éste no será sólo querido por Dios, sino, paradójicamente, también por los hombres, también por los impíos. "En el día del juicio universal, no será sólo el Juez el que bajará del cielo, escribió el poeta Claudel, sino que toda la tierra se precipitará a su encuentro".
La celebración del Reinado de Cristo, a la luz del mensaje del juicio final, responde a la más
universal de las esperanzas humanas. Nos asegura que la injusticia y el mal no tendrán la última palabra, y al mismo tiempo nos exhorta a vivir de forma que el juicio no sea para nosotros de condena sino de salvación, y podamos ser de aquellos a quienes Cristo dirá: "Venid, benditos de mi Padre, entrad en posesión del reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo".Adaptado para la publicación en este blog por el pastor Israel Huerta Díaz
martes, 4 de noviembre de 2008
HESED (Por Jezreel Braham)
"Una vez mas alzaron la voz, deshechas en llanto. Luego Orfa se despidió de su suegra con un beso, pero Ruth se aferró a ella. –Mira- dijo Nohemí -,tu cuñada se vuelve a su pueblo y a sus dioses. Vuélvete con ella. Pero Rut respondió:
-No insistas en que te abandone o me separe de ti! Porque iré a donde tu vayas y viviré donde tu vivas. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios será mi Dios. Moriré donde tú mueras, y allí seré sepltada. Que me castigue el Señor con toda severidad si me separa de ti algo que no sea la muerte!-" Rut 1:14-17

"Y uno de los malhechores que estaban crucificados, le escarnecía, diciendo: No eres tú el Cristo? sálvate a ti mismo, y a nosotros. Mas respondiendo el otro, le reprendió, diciendo: Tú ni siquiera temes a Dios, aunque estás en la misma condenación? Y nosotros a la verdad justamente; porque recibimos la pena debida a nuestros hechos: pero éste ningún mal ha hecho. Y dijo a Jesús: Señor, acuérdate de mí, cuando vinieres en tu reino. Y Jesús le respondió: En verdad te digo, que hoy estarás conmigo en el Paraíso." Lucas 23:39-43
Escuchaba el pasado Domingo la predicación acerca de esta historia de Nohemí y su dos nueras Orfa y Rut las cuales estaban en la misma situación, dos mujeres, siguiendo a su suegra Nohemí al quedar viudas y que tuvieron ambas la misma oportunidad de seguir con ella o ir en pos de sus “dioses” como lo señala el versículo 15 sin embargo, lo que marca la diferencia de cada historia es una decisión…En este caso, Rut fue determinante en su decisión y no solo eso, sino que permaneció firme y leal, por amor!

Por otro lado, la escena que podemos ver en Lucas 23:39 marca también la misma oportunidad que tuvieron los dos malhechores que estaban crucificados junto a Jesús de creer o no creer que Él era el Mesías, el Libertador, el Hijo de Dios… Solo uno de los dos marcó la diferencia tomando una buena decisión
Y en gran parte de nuestras vidas se conforman momentos de decisiones, a veces muy importantes y difíciles, y así como Rut o el Malhechor que creyó en Jesús, a veces nos enfrentamos a similares decisiones, a veces se tiene que volver determinante y tajante, otras solo cuestion de paciencia y fé, pero en cualquiera de los casos, el factor y escencia mas importante de todos…
“HESED”
Nunca lo olvides!
Hoy en día Tú y Yo tenemos las mismas desiciones de a quien creer y a quien seguir y espero que no te equivoques y sigas a Jesús…
Reciban Bendiciones!!
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“Dentro de poco los malvados dejarán de existir; por más que los busques, no los encontrarás.”
Salmo 37:10
…Y algunos ya no se encuentran!
xD




